关于改变节日仪式的流行信息是多么错误啊

在愤怒的冠状病毒大流行中，我们面临着关于是否放弃珍贵的假期仪式的痛苦决定。许多人违反了卫生官员，使自己有充分的Covid-19或传播疾病的风险，以维护他们的家庭传统。

在UC Berkeley的两位研究人员的一篇新论文，哈斯商学院揭示了仪式的心理 - 为什么卫生官员可能要做的不仅仅是告诉人们不收集以便有效。

那是因为在圣诞节聚在一起交换礼物不仅仅是为了得到礼物;它是爱的象征。感恩节吃火鸡不只是一顿大餐;这是一种表达感激的方式。“我们认为仪式比常规的群体活动更重要，因为它们反映了群体的价值观，”该论文的第一作者、伯克利哈斯商学院的博士生丹·斯坦(Dan Stein)说。

哈斯组织管理集团(Haas Management of Organizations Group)的助理教授、该论文的合著者朱莉安娜•施罗德(Juliana Schroeder)表示:“当人们改变更仪式化的活动时，就会引发更强烈的道德愤怒。”把流行的社交距离与节日所代表的爱和团结的价值观相比较，给许多人带来了道德冲突。“如果官员向社会距离发出的信息要取得成功，他们必须对这些强烈的群体价值观做出回应。”

论文，即将在人格与社会心理学杂志，通过实验审查仪式的心理学，即驾驶家庭的实验只是众多人们对传统和抵抗甚至轻微的变化。它由哈佛商学院教授Francesca Gino和Michael Norton与尼古拉斯·霍普森（Michael Norton）共同编写，以及行为咨询公司的创始人。

研究人员写道:“从四世纪以来的天主教徒表演十字架手势到19世纪90年代以来的美国人背诵效忠誓词，集体仪式随着时间的推移有着惊人的一致特征。”“因为群体仪式象征着神圣的群体价值观，即使对它们进行微小的改变也会引发道德愤怒和惩罚。”

在一个实验中，研究人员要求伯克利本科学生根据他们的仪式如何评分15个假期。然后，他们要求他们按照1到7的等级评分，如果美国政府“向前一周举行庆祝活动，他们会感到有多愤怒和沮丧，并且也有多不道德和不恰当地改变日期。假期越令人振撼，两种尺度上得分越高，就会提出更强的“道德愤怒”改变它。圣诞节和新年在两种尺度上得分高于5，而哥伦布日则均为2。

改变了善

在其他实验中，他们发现改变了一个仪式即使一个人有很好的理由这样做，也会引起道德上的愤怒。当他们询问参与者(都是美国公民)，如果他们看到另一个公民坐着而不是站着宣誓效忠时，他们会作何感想时，参与者表示愤怒，即使他们被告知那个人坐着是为了表示与美国残疾人团结一致。然而，当被告知这个人坐着是为了抗议美国价值观(表明改变的原因很重要)，而如果被告知这个人忘记站着，他们会感到沮丧时，参与者表现得更加愤怒。只有当他们被告知伤者受伤，身体无法站立时，他们的愤怒才会消退。

他们发现，甚至可能使仪式更安全的道德愤怒的变化。在另一个实验中，研究人员要求犹太人的参与者如何觉得如果是一个割礼仪式 - 一个高度急躁的事件，就像在几千年一样发生的方式 - 在医院而不是在寺庙中完成。超过80％的受访者同意医院仪式将更安全，但他们还报告了对将割礼仪式移动到医院的建议而不是保持同样的愤怒，即使它是风险的。

“人们不想坚持另一个神圣的价值，”斯坦德说。“虽然医疗安全代表了犹太教的生命的神圣价值，但割礼的是与上帝的文字血统。这在人们的思想中创造了一个不舒服的冲突。”

事实上，研究人员发现，那些最忠于美国价值观的研究参与者对节日传统的改变最为愤怒。斯坦说:“我们认为，从长远来看，道德愤怒是有作用的，因为它可以帮助一个群体保护其神圣的仪式。”“我们需要那些愿意为这个群体服务的人来生存，但我们的研究表明，试图告诉人们，‘不做你的仪式，你就能拯救生命’，可能对每个人都不有效。”

在大流行期间试图保持安全的家庭的挑战是如何以旨在保持其价值观的方式改变仪式，即使没有人在一起。“这项研究表明，在改变仪式时减少愤怒，您应该尝试以仍然允许人们庆祝团体价值的方式更改它们，”Schroeder说。“这就是当仪式改变时，人们对令人沮丧的事情 - 这就是需要维持的事情。”

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