一项新研究发现，我们对“志同道合的人”的渴望是天生的

韦尔斯利学院(Wellesley College)和堪萨斯大学(University of Kansas)的研究人员共同撰写了一项关于我们如何在关系中寻求相似性的开创性新研究，推翻了“异性相吸”的观点，而是表明我们会被志趣相投的人吸引。这项研究可能会导致人们对关系形成的理解发生根本性的改变，而且它对“夫妻会随着时间的推移而改变对方”的观点发出了警告。

调查结果发表在《关系的相似性作为生态位构建:自由选择环境中二元关系的选择、稳定性和影响》上人格与社会心理学杂志是该领域最受尊敬的期刊。心理学助理教授Angela Bahns(韦尔斯利学院)和心理学教授Chris Crandall(堪萨斯大学)是这篇论文的主要作者。

这项研究最令人惊讶的发现是，恋爱中的人会随着时间的推移而改变彼此，这可能被认为是一种范式转变。相反，贝恩斯和克兰德尔的证据重新强调了一段关系的最初时刻——揭示出未来的朋友或伴侣已经存在类似的作者说，在他们的社会联系开始时，这是一个重大的新发现。

贝恩斯说:“想象一下两个陌生人在飞机上聊天，或者一对情侣在相亲。“从最初尴尬的玩笑开始，两个人的相似之处就会立即在未来的互动中发挥巨大的作用。他们会联系起来吗?还是走开?这些早期对相似性的认识对这个决定真的很重要。”

一段关系能否发展可能取决于两个人从见面之初就拥有的相似程度。克兰德尔说:“你试图创造一个让你感到舒适、成功的社交世界，在那里你有可以信任的人，可以与他们合作实现目标。”“要做到这一点，相似性是非常有用的，大多数时候人们都会被它吸引。”

贝恩斯补充说:“虽然伴侣之间相互影响的观点是人际关系研究的核心，但我们已经发现，朋友在很大程度上几乎没有变化——性格、态度和价值观，以及一些与社会相关的行为。”她解释说:“需要澄清的是，我们并不是说社会影响不会发生在人际关系中;然而，如果双方在一开始就很相似，就没有多少影响的空间。”

这些数据还表明，我们选择志同道合的人的动力可能比之前想象的要强大得多。Bahns解释说:“我们认为选择相似的人作为伴侣是非常普遍的——如此普遍，如此广泛，以至于在很多方面都可以被描述为一种心理默认。”

贝恩斯和克兰德尔强调，研究表明，人们并不会在一两个特定话题上寻求相似之处。贝恩斯说:“人们在我们衡量的几乎所有事情上都是相似的，尤其是在对他们个人来说最重要的事情上。”

这项研究对我们如何把握关系的基础以及如何在伴侣不同的情况下处理关系具有重大意义。它的发现来自于现实世界的关系。数据来自一种被称为“自由放养的二人组收获”的实地研究方法，在这种方法中，成对在公共场合互动的人(情侣、朋友、熟人)被问及对他们来说重要的态度、价值观、偏见、性格特征或行为。研究人员将这些数据进行比较，以了解这些配对之间的相似或不同程度，并测试彼此认识时间较长、关系更密切、更亲密的配对是否比新形成的配对更相似。但事实并非如此。此外，研究人员调查了刚认识的情侣(在大学教室里)，然后再对同样的情侣进行调查。这使得纵向数据的好处得以实现，描绘出同一对随时间变化的图像。

克兰德尔说:“在一项规模较小的研究中，我们研究了堪萨斯大学(一所大型州立大学)和堪萨斯州西部和中部几所规模较小的学院的学生。”“在堪萨斯大学，人们找到了与自己更相似的人，而在小型大学，朋友的选择没有那么多。在规模较小的大学里，朋友们没有那么相似，但同样亲密，同样满意，在一起的时间也一样多。我们知道，人们一开始会选择相似的人，但如果你走出自己的道路，你可以找到非常好的朋友，和不同的人建立有意义的关系。”

研究表明，随着时间的推移，这些不同的朋友并不一定会融合他们的观点。任何破坏和谐的事情的关系——比如分歧，尤其是在态度、价值观或重要的偏好上——很可能会持续下去。”她补充说，对于那些认为自己可以改变朋友或恋人的人来说，这可能是一个“警示”:“改变很难，也不太可能;从一开始就选择与你的需求和目标相匹配的人更容易。”

研究人员表示，追求朋友间的相似之处可能会导致人们缺乏接触其他想法、价值观和观点的机会。克兰德尔说:“与不同的人相处真的很有用。”“朋友意味着安慰、轻松、放松、不受挑战——这些都是好事。但你不能只有这种需求。你也需要新的想法，有人在你疯的时候纠正你。如果你只和像你一样疯狂的人混在一起，你就会与这个广阔、美丽、多样的世界脱节。”贝恩斯指出，追求相似性的动力带来了“接触不同思想和信仰有限”的缺点，同时也带来了“身份、价值体系和意识形态的稳定性”等好处。

“这是我所知道的最大的关于友谊形成的实地研究，”加州大学旧金山分校人类情感研究Sarlo/Ekman主席温迪·贝瑞·门德斯教授说。作者提供了令人信服的数据，表明友谊更多地是由朋友之间已有的相似性驱动的，而不是朋友随着时间的推移，由于相互影响而变得越来越相似。(这项研究提供了)最明确的解释之一，不仅表明‘物以类聚’，而且进一步表明‘物以类聚，人以群分’。”