在后代照顾大屠杀幸存者父母时明显存在代际创伤
根据巴伊兰大学(Bar-Ilan University)研究人员的一项新研究，二战结束70多年后，大屠杀创伤仍有代际传递的迹象，体现在大屠杀幸存者成年后代照顾年迈父母的方式上。
直到今天，学者们还在争论大屠杀创伤是否确实存在代际传播。一方面，有些人声称后代大屠杀幸存者表现出令人印象深刻的适应力，在主要健康指标(如抑郁和焦虑症状)上与父母没有经历大屠杀的人没有差异。其他研究人员坚持认为，幸存者的痛苦延续了几代人，从而影响了他们的后代和其他亲属。为了弥合这些截然不同的观点，另一种理论认为，幸存者的后代通常具有适应力，但当他们应对持续的压力时，他们的脆弱性就会暴露出来。
考虑到后一种理论，巴伊兰大学的研究人员进行了一项由三部分组成的研究，研究大屠杀幸存者的成年后代如何应对照顾年迈父母所带来的压力。他们的研究结果最近发表在该杂志上老龄化与心理健康在一项题为“大屠杀幸存者后代的孝顺焦虑和义务感”的研究中。
在第一项研究中，研究人员对10个成年后代进行了密集访谈，这些后代是幸存者父母的照顾者。孩子们分享了他们对父母状况的担忧和担忧，并强调他们希望保护父母免受更多的痛苦。他们还提到了照顾受到创伤的父母所面临的独特困难，比如他们拒绝接受有德国名字的犹太医生的治疗。
在第二项研究中，他们采访了60名成年后代，其中一半的父母在大屠杀中幸存下来，另一半的父母没有直接接触过大屠杀。与同龄人相比，幸存者的后代更愿意照顾父母，对父母的状况也更焦虑。
在第三项研究中，采访了286名参与者，包括143对亲子组合(一些有大屠杀背景，一些没有)。这项研究发现，在患有自闭症的幸存者的后代中，孝道义务和焦虑的增强尤其突出创伤后应激障碍．
跨学科社会科学系的Amit Shrira教授说:“这些发现对于帮助大屠杀幸存者的成年后代照顾他们的父母有一些重要的实际意义。”他与犯罪学系的Moshe Bensimon博士和他们的研究生Ravit Menashe一起进行了这项研究。“从业者应该帮助双方处理负面情绪，解决冲突和有问题的关系，改善他们的关系。它们还应该促进后代对照顾对象所表现出的复杂行为的理解和同理心。最后，应鼓励大屠杀幸存者的后代表达自己的需要，并建议其他照顾他们的方法父母这样负担就不会完全落在他们身上。”
